真宗大谷派西宗寺

法要とは

亡き人をご縁として仏法に遇い生きている我々がお経を聞き改めて人としての生き方を問う事です。

通常、枕経・通夜・葬儀の後から初七日、初七日から満中陰まで７日毎に仏法を聴聞して、四十九日を経て、一周忌、三回忌、七回忌など、故人の命日や節目に行われます。

法要の名前・時期の早見表

お葬式の後

法要名	時期
法要名	亡くなった日の前日から
初七日（しょなぬか）	７日目
ニ七日（ふたなぬか）	１４日目
三七日（みなぬか）	２１日目
四七日（よなぬか）	２８日目
五七日（いつなぬか）	３５日目
六七日（むなぬか）	４２日目
四十九日（しじゅうくにち）	４９日目

浄土真宗では、他宗派に見られる「四十九日までの裁き」や「追善供養」という考え方は必要とされません。

しかし、だからといって法要が不要なのではなく、故人を偲び、遺族やご縁ある方々が仏法にふれる大切な機会として営まれます。

中陰（）

（）は地域による
年回	年回にあたる没年	和暦

真宗大谷派でも、初七日や四十九日の法要は大切にされ、四十九日は「忌明け」として特に重んじられます。その後も一周忌、三回忌と続き、年忌法要を通じて故人を縁として仏法に出遇い、家族や地域とのつながりを深める場となっています。

また京都では、地域の習慣として「お寺での法事」といえば多くの方が七日ごとの法要や一周忌・三回忌をイメージされます。大谷派の教えに立ちながらも、近隣の方々の感覚に寄り添うかたちで、一般的な区切りの法要もご相談いただけます。

ご不明点がありましたら、お気軽にお問い合わせください。

永代経とは

浄土真宗の法要の一種で、故人を縁として、仏法（お経）が未来永劫にわたって伝えられていくことを願うものです。

一般的に、亡くなった方の祥月命日や法事の際に、お寺に永代経懇志を納め、永代にわたる読経を依頼します。これは、故人の追善供養というよりも、仏様の教えを未来に伝えるという、より深い意味合いを持っています。

西宗寺の法要・永代経

法要をしている時はこんな感じです

写真は11月の報恩講の様子です。
報恩講は浄土真宗において最も重要な行事ですので、近隣のお寺様に出仕していただいております。

その他の法要では8月のお盆と3月・9月のお彼岸時には永代経が勤まります。

いずれも法要後に御法話があります。御門徒様はもちろん、今までこ゚縁がなく初めて参詣される方も大歓迎ですので、お気軽にお越しください。

ご相談・ご依頼の流れ

STEP 01まずはご相談ください

「お坊さんに相談する」フォームからご相談内容をお送りください。LINEでも受け付けております。また、お近くの方でしたらお気軽にお尋ねいただいても構いません。

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STEP 02ご相談内容に合わせてご提案

仏事の悩みやご相談、法事、通夜、葬儀、納骨、基じまい等　何でもご相談下さい。問い合わせフォームや電話、SNSでも可能です。
STEP 03ご準備をお願いします

ご相談内容に応じて、ご準備していただくものが変わってまいります。ご不明点はお気軽にご質問ください。
STEP 04法要を執り行います

真宗大谷派の儀式に則って法要を執り行います。お寺での法要だけでなく、ご依頼者様のご自宅やホール等での法要も可能です。